Sivut

Kommentit (39445)

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Tällä tuo sairas ihminen peilaa itseään, surullista.

Arvoisa hurskas, viitannet tähän kommenttiin: Luk.14. "Kun laitat pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja, sokeita; niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa."

Vastaisitko tähänkin 6 minuutin sisällä:

Miten sinä, terve ihminen, peilaat itseäsi päinvastaisella (lähimmäistä rakastamattomalla) tavalla, joka tekeee iloiseksi?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tällä tuo sairas ihminen peilaa itseään, surullista.

Arvoisa hurskas, viitannet tähän kommenttiin: Luk.14. "Kun laitat pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja, sokeita; niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa."

Vastaisitko tähänkin 6 minuutin sisällä:

Miten sinä, terve ihminen, peilaat itseäsi päinvastaisella (lähimmäistä rakastamattomalla) tavalla, joka tekeee iloiseksi?

Köyhä ei juhlia järjestä. Ainoa ilo on itsensä peilaaminen. Muut ovat siihen liian  rumia.

Vierailija

-valone-Käyttäjä698 kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
-valone-Käyttäjä698 kirjoitti:
Jos poistatan nuo herjasi...niin se olen minä, kristitty joka joudun vastuuseen ja pannatuksi taas sanoman sivuilta, vai onko se häiriö koneellani kenties sinun aikaansaamaasi!

No kerro rehellisesti viimeinkin kenen listalla olevan Jumalan palvelija todellisuudessa olet?

Oppiesi mukaan et ole Lain asettaneiden Jumalan ja Jeesuksen asialla.

Sanotaan, että luuleminen sairastuttaa! Ja mitä se kenellekään kuuluu täällä netissä, elämässäni olen todistanut monesti. Täälläkin olen, muistaakseni uskoni vaiheista maininnutkin. Periaatteeni on, että en tuputa kenellekään, jokaisella on vapaus uskoa niin kuin tietojensa pohjalta uskoo.

Valinnan vapaudessa on myös vaarallinen eksytyksen vaarallisuus. Eikä siinä kaikki mutta kaikkea ei voi paljastaa.

Sen lisäksi, todelliset Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppien seuraajat EIVÄT USKO eikä heidän tarvitse uskoa tuputtajiin eikä ihmisiä raamatuillaan "päähän takojina" sairaiksi hullaantuneita laittomuuden aivopestyinä.

Tiedon pohjalta ei uskota sillä tieto ja usko ovat toistensa vastakohtia. Joka ei tiedä, valitsee uskon peittääkseen tietämättömyydensä. Kukaan, Jeesuksen ilmoituksen mukaan Jumalan valtakunnan kaltaisena syntynyt ei ole syntynyt uskovaiseksi vaan mm ihmisyyden ominaisuuksineen puhtaalla manipuloimattomalla sielulla (mieli). Puhdas sieluinen omistaa vilpittömän ja tahraamattoman "elämänkirjan" joka turmellaan aivopesulla. 

Usko on vaarallista ja jättää monille, heidän sitä tietämättä mielellisiä traumoja. Esimerkkinä siitä lapsena joulupukki ilmiö jossa uskomaan  aivopestyjen traumat siirretään sukupolvista seuraaviin ja joita ei tiedosta mutta kun tiedostaa olleensa uskossa niin trauman useimmilla menettää otteen mutta ei kaikilla vaikka tietääkin että kyse on vain usko.

Siinä vaiheessa kun mieleen asetetaan usko, vääristää syntyissään saadut ihmisyyden ominaisuudet ja mm Lakiin suhtautumisiin; Lain merkityksen kumoamisella Lain vastaisuus saa otteen (mm uskontunnustuksessa)  ja monilla teot sen mukaiset kuten joukko menttaliteettiset teot osoittavat kristittyjen sisäisinäkin ongelmina jotka ymmärretään vasta jälkeen päin ja virheitä pyritään muka sovittamaan omilla opeilla joita ei edes raamatun Jumala ja Jeesus ole asettanut. Sellaisia oppeja ovat mm synninpäästöt ja rippi jolla kristityt suojelee seurakunta kurin tuella mm lapsiin kohdistuneita laittomuuksia. Omavanhurskaus ja tekopyhyys on Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen vastaista Paavalin todellisen herran; jumalan palvelua. Tosin kaikesta ei voi häntä syyttää sillä ei hän tekstejä itse ole kirjoittanut vaan oppikunta joka on saman herran asialla joko tietoisesti tai tietämättään. Tavallinen ominaisuus tyypillisille ja aktiivisille kristityille on omahyväisyys. Omat pahuudet, jopa laittomuudet siirretään toisten syyksi ja kiillotellaan omaa saastaista pyhyyttä uskomalla itseään paremmaksi kuin toiset ja sellaisia valkeuden enkeleitä mm paavalilaisuus kouluttaa. Ollaan olevinaan Jumalan omia toisen herran polvella istuvina uskovaisina ymmärtämättöminä sitä kokonaisuutta mitä uskontunnustus todella on; raamatun Jumala ja Jeesus ei omiltaa sellasia ominaisuuksia vaadi vaan mm Laille kuuliaisuutta ja sosiaalisen hyvyyden tiedon vahvistamista ilman omia vaatimuksia.

Joten valinnassa on kysymys siitä, että ollakko pahan renki vai sellaisen kuin Jumalan ihmislapsen loi. Yhtään alaikäistä ihmistä ei saisi kytkeä uskontoihin koulutettaviksi.  Ensin tulisi kouluttaa neutraalisti ihmisyyttä ymmärtäviksi ja antaa nuoren kypsyä aikuiseksi syntyissään saamilla ominaisuuksillaan. Nuoren mielen/sielun manipulointi on tavallaan hengellinen "murha" ja monilla "risti" otsassa merkkinä siitä vapaudesta uskon suhteen jota ei koskaan todellisuudessa Laillisesti saanut. Niin kumotaan Jeesusta ja Hänen oppeja salaa vihaavien toimesta Jeesuksen toivomus; "sallikaa lasten tulla minun luokseni..."

Esimerkiksi katekismuksen kasteessa "lapsi otetaan..." jäseneksi lapsiakin laittomasti kohtelevien seurakuntiin. "Salliminen" ei laittomuutta kiinnosta....

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tällä tuo sairas ihminen peilaa itseään, surullista.

Arvoisa hurskas, viitannet tähän kommenttiin: Luk.14. "Kun laitat pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja, sokeita; niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa."

Vastaisitko tähänkin 6 minuutin sisällä:

Miten sinä, terve ihminen, peilaat itseäsi päinvastaisella (lähimmäistä rakastamattomalla) tavalla, joka tekeee iloiseksi?

Köyhä ei juhlia järjestä. Ainoa ilo on itsensä peilaaminen. Muut ovat siihen liian  rumia.

Kun nappaat itsesi kiinni vahingonilosta, sitä kannattaa tutkailla tarkemmin. Miksi toisen epäonni oikeastaan ilahdutti?  Saiko joku mielestäsi ansionsa mukaan? Miksi? Vai oliko mielihyvässä enemmän kyse voittamisesta? Jos oli, ketä vastaan kilpailit? Kadehditko ehkä henkilöä, jonka vastoinkäymisestä iloitsit? Herättikö hän sinussa riittämättömyyden tai haavoittuvuuden tunteita, kun peilailit itseäsi? Voiko uskis myöntää olevansa väärässä peiliin katsoessaan ja haukuttuaan toisen aivopestyksi?

Kaikkia meitä on rukattu, mutta vain bimboille on jäänyt hihna päälle.

Sivut

Suosituimmat

Uusimmat

Sisältö jatkuu mainoksen alla

Uusimmat

Suosituimmat