Kirjoitukset avainsanalla dna-testit

Yksi pitkäaikaisimpia mysteerejä DNA-tutkimusteni saralla on ollut jo monen vuoden ajan eräs sukulaisyhteyteni Baskimaan suunnalle. Sen selvittely alkoi jo vuosia sitten, kun baskimies Bilbaosta otti minuun yhteyttä ihmetellen, kuinka olen hänelle sukua. Olin hänen ainoa pohjoiseurooppalainen osumansa. Enkä minäkään keksinyt mikä meidät voisi yhdistää. 

Baskimaan historia on vallan kiintoisa. Espanjan ja Ranskan rajaseuduilla elävillä baskeilla on geneettisiä piirteitä, jotka erottavat heidät selvästi ympäröivistä väestöistä. Baskien kieli ei ole sukua muille maailman kielille. Historiansa aikana he ovat monien muiden kansojen lailla tavoittelleet itsenäisyyttä ja esimerkiksi diktaattori Francon aikana heille kävi erityisen huonosti ja heidän kielensä ja kulttuurinsa yritetiin tuhota. Tähän vaiheeseen juurtuvat minunkin baskiserkkuni etsinnät: Francon diktatuurin aikana hänen perheeltään vietiin lapsia, tämän Miguel-serkkuni sisar ja veli, joita hän nyt etsii.

Aluksi oletin, että olen hänelle sukua isoisäni, venäläisen sotavangin kautta, koska muut sukulaisyhteyteni eivät vaikuttaneet voivan kantaa mitään geneettisiä linjoja etelän auringon alle. Hänkin tyytyi selitykseeni ja kertoi sukunsa ainakin 150 vuoden ajan eläneen Bilbaon läheisyydessä maanviljelijöinä. Hänellä oli yksi venäläinen DNA-serkkuosuma, joka ei tosin ollut minun osumani. Voisiko yhteytemme liittyä Francon vallan aikana kadonneisiin sisaruksiin?

Varsin pian me kaksi, tuolloin aivan amatöörejä DNA-sukututkimuksen saralla, tajusimme, että olemme sukua kuitenkin paljon kauempaa kuin 1900-luvulta. Jaamme vain yhden pienen pätkän perimässä,  tuon sähkönsinisen kohdan kromosomissa 18. 

 

Hän on minun ainoa baskiserkkuni ja minä hänen ainoa suomalaisserkkunsa. Asiamme ei edisty ja sähköpostittelu jää.

Koska DNA-testit yleistyvät mukavasti seuraavina vuosina, huomaan saavani osuman, joka jakaa tuon saman pätkän kanssamme. Hän on ruotsalaisnainen, jolla on ruotsalainen sukunimi, suomalainen etunimi ja juuret Ruotsin ja Suomen lisäksi Puolassa ja Venäjällä. Sitten tulevat isäni tulokset ja huomaan, että isälläni ei ole linjoja Bilbaon suunnalle ja että olenkin sukua baskiserkkuni kanssa umpisuomalaisen äitini kautta. 

Minun perimäni ei näytä viittaavaan Baskimaalle, kuten tästä näkyy. Kromosomi 18 vaikuttaa erityisen suomalaiselta. Miguelin vastaava viettää Iberiaan. 

Tosin baskiserkkuni huomauttaa, että minulla on omituinen 0,2% jotakin Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan tapaista perimää. Olen ajatellut sitä olevan kaikilla muillakin suomalaisilla, mutta esimerkiksi isälläni tätä ei olekaan. Kuinka kummallista. Lisäksi Miguel ehdottaa, että yhteytemme voisi olla sefardijuutalainen, joita karkoitettiin Espanjan ja Katalonian alueilta runsain määrin 1400-luvulta alkaen. Minulla ei kuitenkaan näytä olevan juutalaisperimää, toisin kuin isälläni, joka ei liity tähän mitenkään.

Olen maininnut Miguelille, että eräs äitini sukulinja tulee Turun saaristosta. Että sukunimeni on suomennettu Grönlundista, jonka Miguel oitis yhdistää Grönlantiin. En tiennytkään, mutta baskikalastajat tapasivat pyydystää turskaa pohjoisilta meriltä ja purjehtivat vanhoja viikinkien reittejä Newfoundlandiin asti 1600-luvulla. Islannissa oli noina aikoina jopa laki, että kuolleesta baskista sai palkkion, niin kovaa on turskataistelu ollut menneinä vuosisatoina. Turska on baskeille erityisen tärkeä kala ja sanotaankin, että heillä on jokaiselle vuoden päivälle oma turska-reseptinsä. Kysyn Miguelilta jopa muutamaa ohjetta, sellaiseksi se keskustelu voi kaukaisten serkkujenkin kanssa joskus mennä.

Olisiko joku Turun suunnan sukulainen, jotka tiettävästi olivat merimiehiä ja varmaan kalastajia, kohdannut maailman merillä Miguelin esivanhemman, vai olisiko joku hänen sukulaisensa eksynyt Iniön suunnalle?

Sitten Miguel ilmoittaa, että hänkin on löytänyt yhteisen sukulaisen, meidän "tiimiin 18", naisen Puerto Ricosta, joka on adoptoitu Espanjasta ja etsii biologista perhettään. Puerto Rico on aluetta jonne kuulemma muutti paljon baskeja Kolumbuksen matkojen jälkeen. Miguelin ja tämän naisen yhteys on siis ymmärrettävä. Samoin minun ja ruotsalaisnaisen. Mutta mikä meidät kaikki yhdistää? Meret nyt ainakin. Mutta kuka, missä ja milloin? 

Sitten saan kaksi muutakin osumaa Espanjan suunnalta, toinen on Galiciasta ja toinen Almeriasta. No auttavatko nämä lisäämään ymmärtämystäni? No eivät. Nyt minulla on kolme kaukaista serkkua Espanjassa, jotka ovat kyllä melkoisen kaukana toisistaan. Ja jotta mysteeri olisi vallan merkillinen: he EIVÄT ole toisilleen sukua. 

Sinä, joka olet selvittänyt tiesi tänne saakka minun ja Miguelin kirjeenvaihdossa: minun on valitettavasti tunnustettava, että mysteeri ei ole selvinnyt. Odotamme uusia serkkuosumia ja DNA-löytöjä, jotta polku, vai pitäisikö sanoa reitti satamaan avautuisi. Näin kummallisten sukulaisuussuhteiden äärelle pääsee DNA-testillä, nyt näyttävät muuten olevan joulualessakin ja FTDNA:n Family Finder vain 59 taalaa. Osta ja ihmettele loppuikäsi :)

 

Kuva ylhäällä ei ole Baskimaalta vaan Barcelonasta jokunen vuosi sitten.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla

Sukutukimuksesta sanotaan, että siinä palataan juurille. Tarkoittaako juurille paluu kotiin menemistä? Mitä jos ei tunne juuriaan, tai tietää vain osan, voiko silloin löytää kotiin? Vai onko koti siellä missä vietti lapsuutensa, kävi koulut ja maisteli ensimmäiset jäätelötötteröt, leipoi hiekkakakut? Vai sielläkö missä suku on asunut, missä hautausmaan kivistä tavaat tutut nimet, kiveen hakatut? Nuorena tuntemaani juurettomuuden tunteeseen sukutukimus on antanut välineitä. Identifioin nykyisin itseäni esivanhempieni kautta ja yritän hakea heistä apua itseni ymmärtämiseen. 

Mitä jos ei pääse enää sinne kotiin, juurilleen, se on menetettyä, taakse jäänyttä elämää? Pitäisi tyytyä tähän, nyt, näin. Voiko sellaiseen tyytyä ja olla kokonainen? Ovatko juuret vain yhdessä paikassa, vai voivatko ne olla siellä ja täällä? Esivanhemmatko ne juuret istuttivat? Heitä on kyllä aikamoinen joukko:

Ja minun esivanhempani eivät ainakaan ole kaikki samasta paikasta. Edes samasta maasta. Eivät samanlaisia. En tunne heitä nimeltä kaikkia, enkä varmaan kaikilta ole edes perinyt mitään. Olen syntynyt ja asunut samoilla seuduilla kuin kolme isovanhempaani, neljäs lienee syntynyt Karjalassa, rajan tuntumassa. Se tuntematon kiinnostaa tällä hetkellä tietenkin eniten. 

Minulla on pääasiassa hataria tietoja, niitä pappien ja ruustinnojen koukeroisilla käsialoillaan, varmaankin kynttilänvalossa kirjaamia merkintöjä edeltävistä polvista. Koossa on kolmisensataa isovanhempaa, osa linjoista vie kauas, osa töksähtää alkuunsa. Moni ei läpäisen isovihan väkivaltaisia vuosia, epäjärjestykseen ja kaaokseen ovat kadonneet kaikki merkit niistä miehistä ja naisista. Isoviha oli pahimmillaan toki läntisessä Suomessa, mutta kyllä se sekoitti Savonkin erämaat. 

Osa esivanhemmistani ei varmaan olisi voinut ikäpäivänä kuvitella, että hänestä ja jostakin toisesta saman ajan ihmisestä jää jälkiä sellaiseen naiseen, joka elää satojen vuosien päässä tulevaisuudessa vuonna 2016 ja miettii meitä.

Otetaanpa esimerkiksi Catharina Helena von Vegesack, joka syntyi noin vuonna 1690 Rantasalmella ja kuoli vuonna 1776. Catharina on isoisoisoisoisoisoisoisoäitini eli vain yksi niistä yli viidestäsadasta samaan aikaan eläneestä esivanhemmastani. Hänen isänsä oli tullut Rantasalmelle Saarenmaalta ja Catharinan äiti puolestaan oli syntynyt Lankilan kuninkaankartanossa Rantasalmella. Siellä taisi Catharinakin elää suurimman osan elämästään. Catharina avioitui Narvan linnassa vuonna 1685 syntyneen Johan Petterson Baggen kanssa ja he saivat ainakin neljä lasta. He kuulostavat hienolta väeltä, oikeita aatelisia. Catharinan suvulla on oikein vaakunakin. Toisaalta ajat ovat olleet kovat, isoviha on vienyt väen piilotorppiin, metsiin ja pimeisiin luoliin, minne viholaisen aseet eivät ulotu. Suomen historian karmeimman vaiheen aikana ainakin nämä esivanhempani ovat eläneet ilmeisesti turvassa kartanossaan, siitä kertoo Catharinan pitkä ikäkin. Rantasalmella muuten on edelleen Lankilan kartano, tosin Catharinan jälkeen rakennettu.

Samaan aikaan, noin viidenkymmenen kilometrin Catharinasta on asunut toinenkin kahdeksan polven takainen isoäitini. Hän oli varsinaisen suursuvun kantaisän, Petteri Pöyhösen, vaimo nimeltään Helka Turakainen. Helka on ollut kotoisin Juvan Hatsolan kylästä ja kuoli vuonna 1724. Isovihan vuodet ovat raivonneet Juvalla niin, että väestökirjanpito on lakannut pitkäksi ajaksi. Vuonna 1722 ensimmäisissä kirjallisissa lähteissä Juvalta kurimuksen jälkeen, Petteri on asunut Juvan Vuorenmaan kylän ainoassa talossa ja myöhemmin hänet on haudattu kirkon lattian alle. Helkalla oli Petterin kanssa ainakin kolme lasta. Hekin ovat olleet arvostettuja, sillä kumpikin haudattiin merkintöjen mukaan juhlavin menoin, mutta jos he ovat elämänsä aikana Catharinan kohdanneet, he ovat varmaan kumartaneet syvään. Ovatko he kohdanneet, heidän välillään näyttää olleen vesistöä, joten mahdollista se on? (Olisipa aikakone, tulee taas kerran toivottua...) 

Mitä heistä on jäänyt jäljelle, minuun?

Kun haen dna-serkkuosumistani (FTDNA, 23andMe) näiden kaukaisten isoäitieni jälkeläisiä, löydän:

von Vegesack: 2 osumaa

Pöyhönen: 39 osumaa

Bagge: 11 osumaa

Turakainen: 2 osumaa

Niin, minähän sanoin että Pöyhöset ovat iso porukka! Mutta tämä todistaa sen, että jotakin pientä minä vielä näistä kaukaisista isonvihan vuosina eläneistä esivanhemmistani kannan mukanani omassa DNA:ssa. Catharina ja Helka, te olitte ja elätte edelleen.

 

 

UUTTA TIETOA tähän etsintään liittyen: (päivitetty 30.11.2016) Kuvan nainen lienee työskennellyt Viipurin sotasairaalassa (Viipuri 64. Sotasairaala) ainakin vuonna 1942, ehkä myös vuonna 1943! Hän on saattanut olla esimerkiksi lottana siellä. Tunnetko sinä ketään, joka työskenteli siellä samaan aikaan, tunnistaisiko tämä henkilö kuvan naista/lasta?

ALKUPERÄINEN BLOGGAUS:

Tällä viikolla olen blogissani kadonneiden jäljillä. Olen pitkin syksyä saanut paljon yhteydenottoja ihmisiltä jotka etsivät kadonnutta, karannutta, pois vietyä, ehkä jopa kuollutta sukulaista. Etsiessäni omaa isoisääni, pidin toimintaani melko marginaalisena puuhasteluna, johon moni ei voine samaistua ja olen yllättänyt miten moni muu etsii myös. Olen kykyni mukaan yrittänyt auttaa, usein se ei ole paljon, mutta jotakin sentään olen oppinut omasta "pään hakkaamisesta seinään" kuten useampikin ystäväni on toimintaani kuvaillut.

Lupasin hiljattain auttaa erästä henkilöä hänen etsinnöissään. En voi kertoa taustoista paljoa, osittain siksi, että paljon on epävarmaa, osittain hienotunteisuudesta etsittäviä kohtaan. Etsintä on melkoisen kimurantti lähtökohdiltaan: meillä tuo kaunis ja lämmin valokuva (yllä), jossa nuori äiti on poikansa kanssa. Poika seisoo tomerasti äitiin nojaten ja heidän väliltään aistii sitä äidin ja lapsen yhteyttä, jonka tunnistaa lukuisisista valokuvista, maalauksista, korteista ja kirjoista. Kuvan aihe on yksi taiteen yleisimmistä aiheista: äiti ja lapsi. Äiti on asunut Suomessa jatkosodan vuosina ja kyllä, oletan hänen olevan suomalainen, tällä hetkellä oletan kuvan otetun läntisessä Suomessa: Hämeessä, Satakunnassa, Pohjanmaalla..? Poika lienee syntynyt Suomessa joko vuonna 1943 tai todennäköisemmin vuonna 1944. (On pieni mahdollisuus, että nainen on karjalainen, tai jopa inkeriläinen.) Arvioisin naisen olevan noin parikymppinen, eli hän lienee syntynyt 1920-luvulla ja poika on kuvassa ehkä noin puolivuotias, ehkä hieman vanhempi.

Etsijä on sukulainen, mutta henkilö, joka olisi osannut kertoa kuvan ihmisistä enemmän, on jo kuollut, eli on ollut etsijän isovanhempi. Etsijä asuu lisäksi ulkomailla, eikä osaa suomea, joten siksi lupasin tehdä sitä "levitystyötä" johon normaalisti olisin kannustanut häntä itseään. Etsijä toivoo perheensä kanssa löytävänsä pojan, nykyisin varmaan noin seitsemänkymppisen miehen, jotta voisi kertoa hänelle, että heitä on täällä ja he ovat pojan sukua, jos hän haluaa heihin tutustua. Poikaa ei ole unohdettu, mutta hänen äitinsä on ehkä jo kuollut, tai olisi nyt sellainen tuikkivasilmäinen ysikymppinen.

Jaoin kuvaa omalla Facebook-sivullani ja levitin sitä myös Twitterissä, jossa se saikin paljon apua kanssatviittaajilta. Taisi olla koskaan eniten retviitattu tviittini. Tulkitsen tämän niin, että ihmiset haluavat auttaa ja tuntevat sympatiaa sukulaisiaan etsiviä kohtaan. Facebookissa on oikein useita sivustoja, joissa voi etsintäänsä hakea apua. On erinomaisen vilkas "Harrastuksena sukututkimus" jossa sain mielestäni todella kiinnostavia kommentteja kuvasta. Sillä juu, kun tietoja on vähän: kuvantulkintaa pitää harrastaa syvällisesti.

Itsehän ihmettelin ensimmäisen kerran kunnolla kuvaa katsoessani muutamia seikkoja. Ehkä sinäkin kiinnitit niihin huomiota? Onko ovi taustalla tyypillinen? Portaat ovat hyvin kuluneet. Entäs tuo ikkunapielus, onko se tavanomainen? Naisella näyttää olevan myssy päässään, eikös tuolloin käytetty huivia, vai onko se baskeri, kuten joku fb-kommentoija ehdotti? Naisen liivi kuitenkin puhututti kommentoijia eniten: onko se norjalaistyyppistä kirjontaa? Kansallispuku? Muita kommentteja: talo on rakennettu hirsistä, joten ei voi olla mikä tahansa parakki. 

Eräs kommentoija huomaa, että naisen nimettömässä on ollut sormus ja hän on pitänyt sormusta myös ehkä keskimmäisessä sormessa, kesäaikana. Onko nyt syksy? Kuvassa sormusta ei näytä enää olevan, miksiköhän? Jos hän olisi karjalainen, eli ortodoksi, sormus pitäisi olla oikeassa kädessä? Lapsen puseroa arvellaan teollisesti valmistetuksi, oliko se tuolloin yleistä? Pojan sukatkin näyttävät uudenkarheilta, onhan niissä vielä langanpätkätkin näkyvissä. Entäpä pojan hattu, vai lippis? Oliko niitä käytössä pojanpalleroilla jatkosodan aikana? Paljon huomioita, osa varmasti vähemmän relevantteja, mutta tuumailen niitä nyt etsijän kanssa. (Kiitos paljon kommentoijille!)

Eräs kommentoija tiivistää myös "Meidän navetta tuli justiinsa tuollainen ovi, siinä oli kylläkin takosaranat ja lapinsalpa, siskot teki noita kukkia ohuesta villalangasta villalankalenkkiä viäriviäreen ja kas terälehti oli Kurulaisessa torpassa". Niin, ehkä kuvassa ei ollutkaan mitään eksoottista.

Onneksi kuva ei sentään ole ihan ainoa johtolanka, lisää tietoa on todennäköisesti, toivottavasti, löydettävissä arkistojen kätköistä, jonne olemme laittaneet jo pyyntöä menemään. Silti niitä tuloksia odotellessa, jos sinä tunnistat kuvan naisen tai pojan, laitapa ihmeessä minulle viestiä (ira.vihrealehto@gmail.com)!

Sukulaisiaan voi Facebookissa etsiä myös Kadonneet sukulaiset -sivustolla, sekä esimerkiksi niillä sukututkimussivuilla, jotka ovat erikoistuneet tiettyihin alueisiin Suomessa, jos vain tietää varmasti miltä alueelta on haravoimassa.

Ensimmäinen kuva: perhe, kuvaaja Jääskeläinen v. 1909, FINNA. Muut kuvat: Ira Vihreälehto.

Lisäksi etsintänsä kanssa voi mennä televisioon: Suomessakin pyörii ilmeisesti useampi tv-sarja, jossa etsitään sukulaisia tai adoptoidun biologisia vanhempia. Olen katsonut itse kyseisiä sarjoja vain vähän: esimerkiksi taannoin hieman järkytyin millaista tonttuilua niissä on. Sain vaikutelman, että yleensä lähdetään tyyliin yhden osoitteen kanssa ulkomaille, rullaillaan lentolaukkujen kanssa iloisesti lentokentälle. Juontaja muistaa kysyä monta kertaa: miltä nyt tuntuu? Sitten leiskautetaan, esimerkiksi Venäjälle, jossa vasta tajutaan että meillähän on näitä venäjänkielisiä dokumentteja, olisiko niitä pitänyt käännättää jo Suomessa, kun näissä on nimet ja kaikki? (Olisi voinut joo). Sitten usein avataan Facebook tai Youtube ja sukulaisia alkaa putkahdella kännyköiden näytöille. Huhhuh, nämäkin pohjatyöt olisi voinut mielestäni tehdä jo Suomessa? Vai onkohan kyseessä suunnitelmallinen draaman kaari, jossa mahdollisimman amatöörimäisellä meiningillä kuitenkin aina onnistutaan: sillä aina se sukulainen tuntuu löytyvän huomattavasta säätämisestä huolimatta. Aina minuakin tuntuu lopussa itkettävän. Varmaan tv-formaatti siis toimii niin kuin pitääkin.

Myös DNA-testien bisnes pyörii paljolti sukulaisia etsivien taaloilla ja euroilla. Osa teettää testin yleisestä kiinnostuksesta ja sukututkimuksen tuloksia vahvistaakseen, mutta yhtä usealla, ellei useammalla, on varmasti taustalla myös halua selvittää joku sukumysteeri, johon ei arkistojen tarjoama paperitieto riitä. (DNA-testeistä muuten aiempi bloggaus täällä).

Entä sitten jos oletkin itse se kadonnut tai karannut tai piilossa ihan tietämättäsi, miltä se mahtaa tuntua kun sinut löydetään? Näihin eivät tv-ohjelmat tai etsintäsivustot kajoa, nämä jäävät katsojien ja lukijoiden pääteltäviksi.

Olenkin saanut myös yhteydennottoja henkilöiltä, jotka ovat onnistuneet: kadonnut vanhempi tai esivanhempi esimerkiksi on löydetty. Ei se aina päätykään hyvin, kyyneleiseen ja lämpimään kohtaamiseen. Joskus suku ei ole valmis. Kuulen tarinoita, joissa "en tule sukukokoukseen, jos se äpärä kutsutaan myös" tai armottoman: "olemme nyt päättäneet, me sisarukset, että emme halua olla kanssasi tekemisissä, hyvää jatkoa kuitenkin sinulle". Miten voi silloin menestyksekästä etsijää lohduttaa? En tiedä. Ehkä aika ei ollut vielä oikea, mieli voi vielä muuttua? Ehkä sinä et ole se, joka on menettänyt, heillä on vamasti muitakin käsittelemättömiä asioita, joita he eivät osaa kohdata? Ehkä suvussa kaikki eivät torju, voi olla joku jäsen, joka haluaa ottaa vastaan?

Niille torjujille sanoisin: lapsen syy ei koskaan ole se millaisia valintoja heidän vanhempansa ovat tehneet.

 

Kommentit (4)

Käyttäjä5120_0
Liittynyt23.4.2016
1/4 | 

Mielenkiintoinen kirjoitus. Itsellä on ollut vähän yhteyksiä 400 km etäisyydellä olevaan isän sukuun  ja rohkenin tiedustella serkulta isovanhemmistani. Vastauksena oli yllättävän tyly kieltäytyminen. Tällaista se voi olla.

Vierailija
2/4 | 

Onko tuolla isovanhempiesi paikkakunnalla jonkinainen kotiseuturyhmä Face Bookissa? Hakeudu sen jäseneksi kun juuresi kerran ovat siellä.  Jos tiedät kylän tai jopa talon,  niin kerro isovanhempiesi olevan sieltä. Usein joku laittaa kuvia niiltä paikoilta, joku muistaa ihmisiä,  joku kyselee mummiltaan.

Se paha puute FB:ssa on, ettei siellä juurikaan meitä yli 80-vuotiaita  mummoja tietoinemme vilise. Minä kuulun kolmeenkin FB-kotiseuturyhmään,  joiden kanssa minulla on pitempää yhteistä historiaa. Voin sanoa, että ne keskustelut pitävät virkeämpänä kuin "ompeluseurat" iänikuisine kremppajuttuineen.  Jälkimmäisiäkin tarvitaan, "omiensa" joukossa olemista, mutta kyllä tasa-arvoinen, joskus vikaskin mielipiteiden vaihto 20-70:n ikäisten kanssa on poikaa.  Ja pysyy nykykielessä mukana. :)

Tiedät varmaan isovanhempiesi nimet ja mahdollisesti syntymäajat. Ellet, niin pyydä niitä seurakunnastasi.

Sanomalehtien digiarkistosta  voi löytää  myös jotain.  Jos pääset suvussasi pitemmälle taaksepäin, niin  sieltä voi löytää  uutisia heistä. - Itselle on  tullut eteen esivanhempieni talonkauppoja, isoisoisän hukkuminen, toisen  isoisoisän kunniamitali, ja isoenon pelastumien susien hampaista paimenessa ollessaan, puolet lampaista meni. ... Ja paljon muita uutisia tutuilta paikoilta.  Nämä 1800-luvun lehdistä. - Hakusanaksi vain paikkakunta ja/tai henkilönimi tai kylän nmii, talon nimi. Vaihtoehtoja voi kokeilla.  -  Aikaavievää mutta "mageeta" puuhaa. 

IraVihreälehto
Liittynyt2.9.2016
3/4 | 

Hei, kiitos viestistä ja hyvistä neuvosta. Itse asiassa kirjassani Tuntematon sotavanki kerronkin näistä erilaisista Facebook-sivustoista, joita etsinnöissä olen hyödyntänyt. Löysin mahtavia tuttavuuksia niiden kautta, jotka nousivat lähes avainhenkilöiksi kirjassani, esim salanimellä esiintyvä "Alma".  Keskustelut ja viestinvaihto on ollut ilahduttavaa ainakin minulle mitä suurimmassa määrin :) Olin oikeastaa jättämässä koko Facebookin, kunnes tajusin millainen aarreaitta se voi olla sukututkimuksen edistämisen kannalta. Myös sanomalehtien hyödyntäminen on oivallinen neuvo, kerron niiden käytöstä esim muutama bloggaus taaksepäin "Noidan sukua". Tunnelmallista marraskuun jatkoa!

IraVihreälehto
Liittynyt2.9.2016
4/4 | 

Kiitos! Ja tiedän tunteen! Toivottavasti joku toinen suunta avaa ystävällisen polun suvun luo.

Kommentit julkaistaan hyväksynnän jälkeen.

Näinä suuren siirtolaisuuden aikoina on hyvä huomata, että omissakin porukoissa on ollut paljon maastamuuttajia, niitä nykyisin paheksuttuja paremman elämän perässä lähtijöitä. Suvustani löytyy vauraamman elämän etsijöitä, sotaa paenneita miehiä ja ihan yleisiä seikkailijoita. Suurin osa lähtijöistä on ollut parikymppisiä, kouluttamattomia, tilattomia ja köyhiä, heistä osa on juurtunut uuteen kotimaahan paremmin ja osa huonommin, osa jopa palannut kotitantereille.

Minä tulen tavallisesta eteläsavolaisesta suvusta ja kolme neljästä isovanhemmastani on asunut vakaan oloisesti suomalaisella maaseudulla. Nopealla vilkaisulla oletin, että vasta vanhempani olivat niitä ensimmäisiä, jotka tekivät peliliikkeitä ja hilautuivat töiden perässä peltojen pientareilta kaupungin sykkeeseen Mikkeliin. Olin ajatuksessani kyllä todella väärässä.

Siirtolaisia löytyy esimerkiksi vanhempieni ikäpolvesta ja äitini sisar lähti Ruotsiin ja serkkunsa Australiaan asti. Kevyellä asenteella ei lähdetty, vaan lähdettiin tekemään kovasti töitä. Ruotsissa suomalaiset olivatkin hyvässä maineessa työtehojen puolesta, ja vähän huonommassa maineessa, koska aiheuttivat rähäköitä viikonloppuisin kun nollattiin niitä ylityötunteja. Australiassa sukulaiseni muistini mukaan asuivat jopa pidemmän tovin asuntovaunussa, kunnes pääsivät omakotitaloelämään kiinni. Saan tältä äitini serkulta edelleen joka vuosi joulukortin, joka on minusta kaunis ele. Joulukortteja saan nimittäin vuosi vuodelta vähemmän, mutta tämän yhden: kimaltavan ja eksoottisesti englanninkielisen saan aina. Ruotsiin lähteneet muuten palasivat, monien muiden lailla 1980-luvulla.

Isovanhempieni sukupolvessa on lähtijöitä myös. Isäni eno Onni (1914-59) lähti aluksi Norjaan töihin, vaikka oli perheen ainoa poika ja tiettävästi isänsä Otto olisi toivonut tämän jäävän kotiseudulle Ristiinaan. Kun sotakuviot Euroopassa lähestyivät Onni katsoi parhaaksi muuttaa vakaammille alueille ja paineli aina New Yorkiin asti. Isäni mukaan Onni sanoi lähteneensä, ettei joutuisi sotaan, mutta on taustalla varmaan houkuttanut suuren maailman kimaltavat valot ja seikkailu, miten sitä ihminen muuten päättyy Ristiinasta New Yorkiin asti? Onni kuoli siellä lapsettomana ja (ilmeisesti ainakin osittain alkoholisoituneena).  Onni on kovasti isäni näköinen ja tässä kuvassa tyylikkäänä maailmanmiehenä.

Äitini eno Kalle (1893-1968) lähti Kanadaan 1900-luvun alussa. Hänen kohdallaan olen kuullut monia arvailuja lähdön syistä, eikä sillä liene enää edes väliä mikä on totuus. Kun löysin hänen sukulaisiaan Kanadasta joitakin kuukausia sitten, he kyselivät minulta kylläkin aivan samaa: miksi isoisä muutti tänne Kanadaan? Oliko syynä riita isä-Augustin kanssa? Jäikö Suomeen avioton lapsi? Lähtikö hän karkuun sotilaspalvelusta? En tiedä, mutta kaikki veljensä taisivat sotaan joutua vuosikymmeniä Kallen lähdön jälkeen. Kalle menestyi Kanadassa mukavasti ja suku siellä on nykyisin laaja. Heidän sukunimelleen on merkitty tiekin, Wiljala Drive, jonka Google minulle tarjoilee heitä etsiessäni.

1800-luvulla ainakin isäni suvusta lähdettiin Pietariin, Viipuriin ja Inkerinmaalle. Osa palasi, viimeistään evakkokyydeissä sotavuosina. Sain hiljattain ihan yhteydenoton, olikohan 4-5. serkulta, joka on samaa Kautiaisten klaania Ristiinasta kuin minäkin ja on sotavuosien takaisin tuomana asuttautunut lopulta Lappiin asti. Osa itään lähteneistä palasi jo aiemmin, kun Pietarissa ei elämä ollutkaan ilmeisesti niin helppoa kuin oli odotettu. Osa jäi ja löytyypä heidän jälkeläisiään myös kaukaisina DNA-osumina. Ovakohan Ristiinasta 1600-luvulla poistuneet Nuijamiehet Inkerinmaalta DNA-osumina löytyviä Nuija-suvun edustajien esivanhempia? Sukua nimittäin ollaan.

Ennen kuin savolaisjoukot suunnistivat Inkerinmaalle, heitä siirtyi Suomen mittakaavassa ainutlaatuisen ja pitkäaikaiseen muuttoilmiön, savolaisekspansion mukana. 1400-1600-luvuilla  savolaiset siirtyivät suurin joukoin Pohjois-Savoon, Kainuuseen, Perämeren rannikolle, Keski-Suomeen, Pohjanmaalle, Koillismaalle ja Stolbovan rauhan myötä 1600-luvulla syvemmälle itään Laatokalle, Inkerinmaalle, mutta myös Ruotsin Värmlantiin ja Norjaan. Näillä alueilla oli ennestään joko vähän väestöä tai sitten lappalaisia, jotka uudisasukkaiden myötä väistivät kohti pohjoista. Ruotsin kuningas kannusti muuttajia, sillä valtakunta kasvoi heidän mukanaan vähän kuin itsestään, kun erämaat asutettiin.

Osa heistä päätyi metsäsuomalaisiksi Ruotsiin ja Norjaan ja näkyvät minunkin DNA-osumissani vielä tänä päivänä. Minulla on nimittäin valtavasti metsäsuomalaisten jälkeläisiä DNA-listoillani. Osa heistä toteutti siirtolaisuutta vielä seuraavissakin polvissa, esimerkiksi Ristiinasta 1500-luvun vaihteessa poistunut Himasen suvun edustaja asettui Värmlantiin ja hänen jälkeläisensä muutti myöhemmin Yhdysvaltoihin. Myöhemmin tämän henkilön amerikkalainen jälkeläinen teki DNA-testin ja osottautui minun 10. serkukseni. Myös äidin puolen Purasia on selvästi siirtynyt Ruotsiin ja taitaapa Ruotsin prinssi Carl Philipin vaimo Sofia, Värmlannin herttuatar muuten, olla samaa Purasten sukua. Siinäpä todellinen menestystarina siirtolaisuuden saralta!

Otsikkokuva "Immigrants on an Atlantic liner" on Yhdysvaltojen kongressin kirjaston vapaasti käytettävissä olevia kuvia. Siirtolaiset ovat kautta aikojen tainneet matkustaa ahtaissa olosuhteissa, mutta siirtolaisuus Amerikkaan aiempina vuosisatoina ei  ole ollut vastaavaa elämän rulettipeliä kuin mitä Välimerellä nyt on meneillään.

PS: Tänään torstaina alkoivat Helsingin kirjamessut. Minulla on esiintyminen perjantaina illalla klo 18, tulehan moikkaamaan, jos olet paikalla (klo 18.30 Rosebudissa)! Lauantaina olenkin sitten Vaasan pääkirjastossa juttelemassa kirjasta ja sukututkimuksesta klo 13, kiva, jos pääset paikalle!

 

 

Kommentit (2)

Kaisa A. Nurhonen
1/2 | 

Milloinka kirjoitat meistä 60-lukulaisista.  Meidän oli lähdettävä työn perässä kotiseudultamme. Jotkut lähtivät Ruotsiin, meillä oli onnea, kun saimme jäädä Suomeen.

IraVihreälehto
Liittynyt2.9.2016
2/2 | 

Juu, näin kävi minunkin suvussa. Ja tosiaan äitini sisaren perhe lähti ja palasi 1980-luvulla. 

Kommentit julkaistaan hyväksynnän jälkeen.

Seuraa 

Sukututkimukseen hurahtanut tietokirjailija Ira Vihreälehto selvittää sukunsa menneisyyden mysteerejä. Olen koulutukseltani historioitsija ja etsin erityisesti venäläistä isoisääni, sivussa selvitän äitilinjaa ja teetän DNA-testejä. Jaan parhaat vinkkini täällä. Eksyn välistä sivuraiteille. Hyppää mukaan!

Teemat

Blogiarkisto

Kategoriat